岁到中秋寄诗情
文/四夕
年年岁岁秋相似，岁岁年年人不同。又是一年中秋将至，千家同一月，万户尽皆秋。置身这静谧丰盈的秋季，细嗅丹桂沁心脾，慢品人生尝百味。清风徐来，凭栏观景，仰头看明月，寄情千里光。
岁到中秋，感慨圆月。夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。古人不见今时月，今月曾经照古人。千古中秋月夜，永恒不变的是我们望月寄情的那份思愫与柔软。在时空的剧场上，苏东坡唱出了“但愿人长久，千里共婵娟”的思念。中秋，你是否人月两团圆？如若爱，请携手，两情相悦长惜缘；辛弃疾吟出“忆对中秋丹桂丛，花在杯中，月在杯中”的醺醉，把愁绪酿成酒，一杯敬满园金菊，一杯敬缺月梧桐；白居易在夜湓亭望月遥问“西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”
中秋将至，抚摸着苍茫的夜色，在边关的驿亭里任思念流淌。皮日休在天竺寺的中秋夜写出“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新”，静夜凭栏，皓月当空，任由一缕思绪在秋风明月中翩飞起舞，悠悠然步入一片缱绻的宁谧；徐有贞有“月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺”的感慨。人有代谢，月有圆缺，这是千古不变的。但每当明月当空时，心还是会泛起一阵阵微澜；范仲淹行至寂静的御街感慨道“年年今夜，月华如练，长是人千里”，寒夜秋声，人去楼空，良辰美景无人与共，惆怅满怀；张九龄将思念之人的情愫用一句“海上生明月，天涯共此时”相连，天各一方之人虽隔千里而心意相通，寄思念于明月而情深不变；张若虚在春江花月夜中独赏“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，一个人的月光，一个人的浮世清欢，一个人的心静如禅。中秋的月夜是宁静的，望明月悠悠，顿觉远离了凡尘，滤去了俗世的满身尘土与耳畔喧嚣，思绪与情感在静谧的空间里肆意伸展蔓延。
岁到中秋，感怀秋天。面对多姿多彩的秋，诗人们才思飞扬，抒发秋日的缤纷情感。刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，一扫秋景的萧瑟，耳目一新，激昂向上，送给后世一个豁达之秋；李清照的“一种相思，两处闲愁”唱出了爱人间浓浓的思念苦楚，秋思如花飘零，随流水远去，西楼的儿女情长缀满相思之秋；柳永的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”，执手泪眼，纵有千种风情，更与何人说，吟出了个惆怅之秋；纳兰性德在暮秋夕阳里追思过往，感念到“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳”，西风独自凉，往事忆茫茫，残阳如血，世事如风，展现了一个千帆阅尽后的成熟之秋；王维将山居禅修的生活描写到“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”怀随缘之心，自在安稳，守淡泊之志，宁静致远，刻画了静谧之秋；李白“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月”，在美景与美酒面前，人生的烦恼不过是下酒菜，唱出个豪迈之秋……
中秋将至，感悟中年。岁到中秋年过半，人到中年生过半。半生的酸甜苦辣，半生的体验感悟，情思驰骋，付诸笔端。陶渊明的中年感怀是“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”，远离喧嚣的红尘世俗，保持宁静的心态足矣；李太白肆意半生后看到的是“西风残照，汉家陵阙”，人生沧桑，红尘百年，终将尘归尘土归土；杜少陵历经世事风霜、中年悲情后感慨到“万里悲秋常作客，百年多病独登台，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”生活多艰，苦难相伴，人生百年一仓皇；吴文英在秋雨停歇、风吹芭蕉时感慨“何处合成愁，离人心上秋”落叶哀歌，风语轻叹，又怎一个愁字了得？岁到中秋人过半，阴晴圆缺乃常态。秋风渐凉人渐明，心驻芬芳百花开。人到中年，深如秋水，无言，不言，不多言。
生存是一次体验，生命是一个过程，生活是一种感悟。人到中年，有闲暇，有情思，有感悟，去望明月，去思清秋，去悟人生。于是，差不多的生命过程，因为不同的生存体验，便有了迥异的生活感悟。
岁到中秋，感思秋天。人生皆风景，岁月是过客，何必千千结。正如王阳明所言“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”人生不过是一个体验并感悟花开花谢、月圆月缺、有始有终的过程。这圆月、这秋天、这中年本没有什么意义，不过是你赋予它什么意义，它就有什么意义罢了。
图片来源：视觉中国
编辑：陈泰湧 责编：陈泰湧,朱阳夏 审核：冯飞
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